[腕表知识] 今天给大家分享宇舶制表课堂之探寻远古的神秘文明安提凯希拉课堂笔记整理
()作为一个唯一现代展品在国际天文学大会展出，并且整个安提凯希拉原创者以及大学研究小组的成员一齐到场。
时间：22年8月21日
地点：北京国家博物馆学术报告厅
主讲人：马蒂亚斯?布特（Mathias Buttet）研究开发部总监
主持人：22年8月19日国际天文学大会在北京举行，借这个时机，宇舶作为一个唯一现代展品在大会上展出，我们很有幸请到我们整个安提凯希拉原创者以及雅典大学研究小组的成员到这里。
马蒂亚斯先生说，我不是制表师，你可以叫我工程师或者科学家。我问区别是什么，不是把装在一起？他说，这个是两个完全不同意义层面上的工作，制表师可能考虑方寸之间精密的工作，所以他的视野永远是很小的范围内。但是工程师，科学家考虑更宏大，更远甚至宇宙的概念。他们是有梦想的一群人，他们会去想很多目前不能实现的。4年制表遗留很大问题，像三问，陀飞轮这些是制表师考虑的问题，他不会思考怎么带来不一样的作品给制表行业。而科学家的使命是创作惊人的作品，这些作品闻所未闻，这也是宇舶区别于所有品牌最大一个特征。我们把很大的精力放在这个方面的研发。宇舶表的团队分成两组，一个就是制表师，他们只是负责组装。另外一个团队这些人背景都不是来自制表行业，来自物理学背景或者化学的背景，或者机械工程的背景，甚至天文学的背景。但这些人因为有宏观的概念。宇舶有这个魄力，有这个胆识去做的事情。所以我们今天想借安提凯希拉传达宇舶具备所有顶级制表工艺非同一般的制表贡献。明后年大家看到更多匪夷所思的作品。
我们首先要先看一下宇舶表跟雅典大学一同录制的视频，可以知道安提凯希拉更多的前因后果跟背景。
路易?比弗（宇舶表中国区品牌总监）：首先欢迎所有媒体朋友的光临，今天我们这个的确要讲一个很特别的话题。回到历史，回到2多年发生的事情，如果大家感兴趣的话，相信大家今天下午会渡过愉快而有意义的时光。
历史学家雅尼斯?比特萨凯斯（Yanis Bitsakis, Researcher, National Hellenic Research Foundation – University of ）: 首先大家看一段视频，大家可以看看在被腐蚀的安提凯希拉被X光扫描之后，它的内部是什么构建。
这个就是经过X光扫描看出来的安提凯希拉内部结构，里面可以看出30多个齿轮的结构。从这个地方你就可以看到，从X光扫描可以看到残缺零件当中缺失的部分，其中可以看到关联的29个零件。这个就是打捞起来，距今已经有2多年历史了。
宇舶表研发总监马蒂亚斯?布特（Mathias Buttet）：大家好，非常感谢大家踊跃地参加今天的活动。
1为什么我们宇舶要做这个，为什么只做四枚这样的腕表?
我们做这个腕表初衷向我们最古老的祖先的制表知识致敬。当我知道古代安提凯希拉装置存在的，我第一个反应就是说，这个根本就不可能。因为在我上工程学校的时候，老师们交给我们所有现代机械制造都是从意大利文艺复兴时期开始的。可以说在意大利文艺复兴事情之前，16之前，一直到公元前1年的时候，我们都不承认有机械学的存在。我本人也在钟表制造行业工作了25年时间，可以说对钟表机械是非常了解。但是在我复刻安提凯希拉装置的时候，遇到了最大的技术困难，同时我也认为是我最美好创新的历程。所以通过这次经历，我们宇舶就决定，因为这是我们向古人学习的一个课程，所以我们不把安提凯希拉腕表商品化，我们决定只做四枚。有三枚是放在各国的博物馆，有一枚通过拍卖的形式销售，销售的收入用于对于古代安提凯希拉装置的研究。我们现在生产第一枚已经是在放在巴黎工艺美术馆，第二枚安提凯希拉腕表是保存在雅典国家考古博物馆，第三枚安提凯希拉今天我戴着，大家可以看一下，第四枚就是将来要拍卖那一枚，我们正在制造过程中。
2安提凯希拉机芯的介绍
腕表正面
首先刚才大家看到古代机械的样式，我们在做腕表的时候做一点小小的改装，使得它更加符合腕表的功能。考古发现的安提凯希拉装置，并不是一个腕表，而且也不是一个计时装置，它是一个天文计算器。所以在古代装置上，如果想预测一下未来日食发生的时间，或者下一次确定满月的时间，一定得人工的去操作。我们做的首先一个改装，加上一个时针和分针，左边是时针，右边是分针，所以这个是10：10分标准腕表呈现的时间。而且在腕表里面整个一套机械装置都是由腕表动力装置提供动力，就是说他是常年可以运行下去，而古代考古发现安提凯希拉，它必须要通过手动的操作，才能够确定时间。同时，我们腕表上也可以知道过去，也可以让时间倒流和让时间前进。
作为一款腕表我们也是在腕表的下部就是刚才画圈的地方加一个陀飞轮，因为陀飞轮是现代腕表界最高级的技术，我们也是想用这个技术来向古代最先进的天文计算器来表示敬意。
我们腕表里面与考古发现那款安提凯希拉不同一点，我们在大的圈最外面加了一圈就是我们现代的历法，因为我们现在用的历法就是公历，而当时古希腊用的是埃及历，通过现代历这一圈，我们可以知道现代真实的日期。在这个腕表正面，我们就只做刚才说这几点小的改装。
在另一面也有一些小的改装，一会儿翻过去再给大家介绍。要具体地介绍，首先从向中间显示开始，月相的显示是和其他万年历腕表基本上是相同的，通过这种窗口的形式展示月亮在天空中看到的情况。刚才从月相那个窗口出来，像窗口放在很大的指针上，上面有一个箭头，箭头可以指示日期和月亮现在处在哪个黄道宫里面，因为黄道十二个宫，可以看到它处在哪个宫里。这个指针，带着月相大指针转一圈的时间是一个恒星月，也就是27322天。刚才带着小太阳花太阳指针，实际上指太阳的位置，这个针可以指日期和太阳黄道的位置，这个指针转的一圈的时间是一年的时间。
现在给大家看一下，里面的机械是如何运作的。我刚才那个大的指针，月亮那个指针在转的时候，大家可以看到中间窗口显示月亮的形状，在月亮指针转的同时，那个小的太阳指针也是在跟着转。这个正面有一个比较奇怪的显示装置，就是左上角的这个圆盘。这个圆盘上写的都是希腊不同城市的名字，指示就是在古希腊哪些城市要承办泛希腊运动会，也就是在奥林匹克运动会的前身。所以看指针转的时候，过去一年以后，上年城市的圆盘也会跟着转。中间最里面这个圆圈就是最内圈，就是埃及历，是每年360天在加5个礼拜日。现在这个正面我们先介绍到这儿。
腕表背面
背面有4个圆环代表4个周期，右上角是默冬周期，左上角是沙罗周期，左上面是转轮周期，右上面是卡里皮克周期。
首先跟大家介绍一下右上角的默冬周期，大家可以想象一下如果是晚上的时候，大家在外面花园里面坐着，这时候突然看到一轮满月正好嵌在两个房子的中间，有的人可能心里就会问，那么我下一次在同样的这个位置，看到同样这轮满月会是什么时候？因为大家也知道月亮每个月圆一次，但是下一次在圆的时候不可能同时出现在这个房子中间位置，可能挪一次位置，下一次圆月出现这两栋房子中间位置的时候，是什么时候呢？刚才我们科学家又补充了一下，而且不仅是满月，而且是同样大小，而且同样日期出现在同样位置的时候，下一个是什么时候？这个答案既简单又复杂，简单就是说再等235个天，就是月亮在第235个圆月的时候，出现同样的日期，同样的大小，同样的位置，所以就是说，算下来19年时间，每19年在同样位置，同样日期，出现同样大小的月亮。但这样的话，男孩女孩不要决定在这个月亮同样的位置，同样日期，同样大小的这一天结婚，因为那样的话你们要等19年，到时间你们都变老了。默冬周期上面有一个小的方格子，每个方格子阴历29天的月，中间那个指针是可以伸缩的指针，从那圈一个格子，每月指向其中一个格子，直到最外面这一圈，他会伸很长，到最后一个格子的时候，有一半缩回去。
这里伸缩的指针这个技术也是我们宇舶表现在是一个专利技术，因为这个技术在以前考古发现那个案例，安提凯希拉装置中没有，那个装置里面用过去老式电唱机的唱针，放到里面一圈，可以转到最外面一圈，如果我们把它做到里面，因为我们没办法把唱针从外面再挪回去，所以我们做了一个伸缩指针的方式。但我们也只是在巨人肩膀上做了这么一小点工作。我们虽然发现这个时间是在公元前1，2年，就是沉船是公元前1、2年。但是这个技术，但是人们对默冬周期，应该是在公元前5年就掌握了。
左下角这个沙罗周期可以比刚才那个更复杂，如果说我本人和历史学家雅尼斯?比查基斯在科学上谈这个事情，我们两人可以谈好几个星期，所以我跟大家解释，尽可能简单。左下角这个沙罗周期圆盘上有一些小的格子，这个格子数量一共是232个，也是恒星月，一个格子代表一个恒星月，在这个转盘上我们可以预测日食或者月食发生的时间。同样的原理，我们也是在这里应用一个伸缩的指针，分4层，到刚才指最下面这块，最远处方格子月的时候就会自动缩回去，从最里面第一个格子开始。另外左上角所代表的周期，在科学上管它叫修正周期。原理就是像我们现在用的历法，每4年有一个闰年，闰年加上一天的时候，有什么作用，把每年的天数定到365天，实际上和地球旋转的有误差，最后到4年头上把前年几内累计下来的误差，累计下来算一天，这两个盘也是。刚才介绍周期一个是19年，左下角是18年零几天的样子，他们转的时候也是有误差的，我们通过那两个圆盘来修正。我们在这个表上，我们团队补充了一点，就是刚才在右上角和左下角两 手表，又叫腕表。即佩戴在手腕上的用以计时的工具。而今天手表对于我们的意义已经不是看时间这么简单。那么今天手表对我们的意义是什么呢?在社交场合，佩戴手表，通常意味着时间观念强、作风严谨;而不戴手表的人，或是动辄向他人询问时间的人，则总会令人嗤之以鼻，因为这多表明其时间观念不强。 在正规的社交场合，手表往往被视同首饰，对于平时只有戒指一种首饰可戴的男士来说，更是备受重视。有人甚至强调说：“手表不仅是男人的首饰，而且是男人最重要的首饰。”在西方国家，手表与钢笔、打火机曾一度被称为成年男子的“三件宝”，是每个男人须臾不可离身之物。个周期圆盘里面，每个格子里面都刻有三个希腊的字母，有的是月份的名字，有的是月份里面重要节日的名字，所以在这个腕表两个盘里面，我们一共刻了6千多个希腊字母，非常微小型。
我们现在看左上角的小圆盘，这个小圆盘（卡里皮克周期）相对比较简单，76年才转一圈，这76年正好对应了4个默冬周期，因为每个默冬周期是19年的时间。它转成一圈实际上76年减1天的时间，为了修正刚才我们19年一个周期的误差，因为19年我们取了一个数，转了一圈以后会有一个误差，所以把它减掉。也就是说这个修正，如果换成天的话，就是每天的误差只有012秒。我们古希腊人，他们已经对月球和地球运行规律是掌握地非常精确了，因为这个误差每天只差012秒，而古希腊人已经知道用机械的方式把它计算下来。那么在当今我们技术手段比较发达，我们会通过人造卫星来确定这个周期，但是当时是没有这样先进的技术。
第四个转盘就是转轮周期，刚才左下角的沙罗周期是54年，第四个转盘转一周，转的时候为了纠正沙罗周期所遇到的一些误差。
安提凯希拉装置最有特色的地方在哪里？
首先可伸缩的指针
三明治的结构
很多齿轮来复制古代安提凯希拉装置的运行。在这里我们应用了2多年以前古希腊就发明一项技术，而且有可能是阿基米德本身发明的技术。
椭圆的轨道精确计算月球的运行，可以把椭圆的轨道速度都计算出来。
古希腊人发明这个可以说变量几何学齿轮系。在我们现代齿轮系里面，这个齿轮轴都是固定的，在转的时候都是以同样的速度在转，所以传动比速度固定不变。但是如果是这种传动比不变，或者是较速度均匀的运动，我们没法模仿月球，它实际上是椭圆轨道的运动。我们现在看到这四个小的齿轮，它们之间的距离可远可近，当它们远的时候齿轮转的比较慢，带动整个机构转的比较慢，当它们比较近的时候，整个结构就转的比较快。可以说我本人已经在机械钟表制造的业有很长时间的资力，我也做过各种各样复杂功能机芯，但是我从来没见过这个装置，从意大利文艺复兴以来在钟表界没有这样的装置，一直把月球运行轨道是正圆形的轨道，这项技术可以说是已经存在2多年的新技术。可以说，我认为这项技术是古希腊人发明的安提凯希拉装置里面最有特色的一项技术，而且这项技术也是我们人类很不幸在1多年时间就完全忘记了，或者完全失传的一项技术。
这项技术对于我们现在人类新的技术发展也是非常重要的，而且我也非常愿意把这个新的，通过考古发现来发现新技术来介绍更多的人。因为在我们开发机芯的过程中，我们整个团队里面制表设计师，包括钟表师，他们看到这个技术以后非常震惊，完全改变了人类2多年以来传统的思维，把我们先祖他们的思维方式重新引入到现代社会生活方式中。
最后一点，考古发现安提凯希拉装置并不是单独发现，它是在一个沉船里面发现，我们把这个发现叫做安提凯希拉宝藏，在沉船里面所有文物都在雅典国家博物馆里面展出一直到明年夏天之前。宇舶表制造的安提凯希拉腕表，在真正安提凯希拉装置旁边展出，希望大家有机会去看。
我们作为研究钟表的专业人士，看安提凯希拉装置，就像考古学家在古墓里面发现手机一样，看看最后拨的号码有没有人接，我们当时看到安提凯希拉装置，就是想用最精确的方式把它复制出来。
以上介绍的宇舶表安提凯希拉腕表，是基于到28年以前的考古研究、科学研究的成果。但是在28年以后，科学家又发现这个表里面还有五大行星的位置，所以我们现在也正在研究如何把天象仪用腕表的方式表达出来。也就是安提凯希拉二代腕表。
而且未来还有可能，如果在考古发现的现场，可能会继续发现新的残片，而且我本人每天在花园里挖，我也希望挖出古物来。
1 媒体问答
Q： 刚才说到现代钟表包括机械制造工艺的起点是文艺复兴，这是非常有道理的。因为我们知道一些基础机械发明，包括螺丝这样的发明都是从文艺复兴之后才发现的。那么安提凯希拉装置，他是公元前2年，那个时候通过什么方式把复杂的结构和齿轮固定在一起，因为螺丝是到文艺复兴之后才发现的？
马蒂亚斯：确实在考古发现安提凯希拉里面，我们并没有发现任何的螺丝，它里面用固定的体系实际上就是栓梢的方式，而且我们现在也发现在1650年左右英国制造的钟表，完全没有螺丝的，用的这种固定方式都是刚才说的拴梢的方式。
Q： 不同轴的装置，表的背面伸缩指针这些技术，会不会用到宇舶其他一些产品。因为这些技术本身是很伟大的发明，并且这些发明有没有申请专利？
马蒂亚斯：提到专利的问题，宇舶表将伸缩指针申请了专利，因为完全是新的发明装置。刚才说这个轴距可变和齿轮体系，是不能申请专利的，因为这个东西在2多年前已经有了，到专利局去，他会说这不是你的发明，这个专利是古人就有的，所以不能申请专利，哪怕2多年前我们不知道存在，但是现在知道了，也不能归到我们身上。另外关于这些技术能不能用到别的宇舶表里面，首先刚才说的月亮，就是可变和齿轮系，这个技术很难用到别的腕表。因为这个齿轮系计算是月球与非线性的方式运转，就是椭圆轨道，而实际上就是把月球轨道运转是圆形，就是在别的腕表上没有用处。另外，我们从安提凯希拉机构里面，通过复刻我们学到知识就是质疑东西，不能把我们学到的东西接受下来，因为我们看到里面有全新的理念，古人已经有的理念，我们完全不知道，我们从来没想过这个问题，所以我们不知道怎么来做。
Q：非常巧合地是我们在谈论2年前传统机械的时候，其实就在国家博物馆这个地方有一个11世纪由中国人制造被认为钟表始祖的擒纵结构。我的问题是现在时间的概念由天文周期演变而来。但我们现在手表基本上是微观的概念，就是显示时分秒的主导。我们看到天文手表的现实意义是什么。另外现有的腕表体系里，它的位置是什么样的？
马蒂亚斯：首先第一点我也承认也非常赞同你刚才说的，中国人在意大利文艺复兴之前首先产生了这种擒纵思想。我昨天在北京召开了天文大会上也看到了中国您刚才说擒纵结构的复制品。所以我对中国人的祖先当时能够用大量的脑筋发明这个机制，表示敬意。在关于您说天文腕表这个现实意义方面，首先确实我们在最长周期为76年装置里面加上的小时和分钟，这样的话就使得作为宇宙或者说天文学上一个时间尺度和我们每天生活刚才说的分秒必争速度完全结合在装置里面。另外最重要我们复刻这个装置，复刻在腕表里面，一个想法就是对先人的尊敬，是和咱们科学家把11世纪那套装置重新复制出来，还原当时先人的心情是一样。我们想要祖先传授给我们的知识重新学了一遍，通过复制这个装置可以继续传授下去，这才是非常重要的一点。而且从更高的哲学层次来讲，通过代代相传的作法，我们也可以更好地了解，我们本原在哪里，我们到底从哪里来，以及我们未来向哪里去。
中国的科学家复制11世纪的设备机械的时候，也没有想把它商业化。而我们也不是为了销售。刚才复制这两点对于两国人民来说都是非常重要的，我们宇舶表的品牌，也是要了解我们先人在机械制造方面所做过什么，然后才能够继续开拓我们自己的步伐，比如开拓新的材料和新的技术，来更好地突进机械钟表的发展。
Q：安提凯希拉复刻腕表是否可以理解为它是一个希腊万年历，它的月相误差会有多大，包括它的调整方针实际历法调整有何区别。这个腕表用了多少个齿轮,和原本发掘出来安提凯希拉装置结构相比复杂了多少？
马蒂亚斯：首先关于万年历这一点并不是说希腊历法的万年历，而是月球运动的万年历，整个机械为了计算月球的运动，包括考虑了月球的椭圆轨道，所以这个机械一直到现在都是准确的，我们都可以正确计算出月食发生的时间。关于我们复刻腕表齿轮数一共是1，这个齿轮数比以前发现安提凯希拉装置要多一些，是因为我们在微缩过程，齿轮的传动性要做改进，因为它小了以后，他齿和轮的直径都会变小，我们可能要用更多的齿轮来完成大齿轮能够完成的传动。在这1个齿轮里面，有一个齿轮转的最慢，一个齿轮他要76年才转一圈。
另外一点要明确，补充详细解释一点。就是说我们发现古希腊装置里面用三个角传动的齿轮，但是我们在现代腕表里面，在用三角传动就不经济，就会耗费很多的能量。因为我们这个腕表本身自己要提供能量，所以为了节能，我们就把它改装了，不再用三角的齿轮。而古希腊人他们当时并不用考虑能源的问题，因为他是用手动来提供能源的。
Q： 伸缩式指针系统，对于腕表业来说是一个颠覆性的发明。在将来会把伸缩式指针系统用到哪些新的应用当中，会不会出现新的方式，或者世界时，两地时更多不一样的呈现方式。
马蒂亚斯：首先单纯说这个伸缩指针的话就不应该说是创新。因为从19世纪开始有一些表他有这种可以自动伸缩的指针，当时为了美观。在经过一个数字，有12个数字，在经过数字的时候表针就会缩回来，这样的话表针不会盖过数字，这个是过去就有的。我们发明这个伸缩指针之所以获得专利，是因为我们这个伸缩指针是在螺旋形的表盘上指示，这是一个新的技术，获得专利。我理解你的想法，就是这种伸缩的指针，可能在美观性和装饰性上有很大的优势，尤其未来有可能用到女装这些腕表上，但目前我们还没有确切地想法，没有确切地思路来做。
最后聊聊女生佩戴手表有什么意义。俗话说爱美之心人皆有之，尤其是对于女生来说。因此手表的第一作用就是装饰品，同时我们可以发现不少女装表都是十分的精致、漂亮，佩戴起来淑女风范十足。而女生佩戴手表还能看出其谨慎、细心文静、内敛的特征。因为一般女生如果有较强的时间观念感，都实不喜欢不喜欢浪费时间的。即使是闲下来的时候，更多是静坐、静思，矜持，显得有气质有涵养。今天就和大家聊完了佩戴手表象征意义，你是不是觉得对手表有不一样的看法呢。
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